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Domingo, 20 Mai 2012

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O bom pastor

Qua, 02 de Março de 2011 16:44 Publicado em

“O Senhor é o meu pastor nada me faltará.” (Salmo 23.1)

A figura do pastor é essencial na vida das ovelhas, pois elas dependem dele para tudo, Para guia-las aos pastos, para leva-las ate a água, para defende-las das feras etc.

Nós não somos diferentes das ovelhas em relação as nossas necessidades, somos inteiramente dependente do nosso pastor Jesus para tudo, pois sem ele o que será de nós ? Nas horas mais difíceis de nossas vidas ele se faz presente, e supre nossas necessidades não deixando nada faltar, nas enfermidades ele nos socorre coloca-nos em seus braços e sara nossas feridas, às vezes nos desgarramos mais ele vem e resgata para junto de se, nos momentos que as feras (pecado tenta destruir-nos ele vai e as enfrentam e livra-nos da morte (ver. Jo. 10.11) ele foi disposto a da sua própria vida para que não perdêssemos a nossa.

Nada nunca faltara para todo aquele que confiar no Senhor Jesus cristo, que em suas mãos entregar os seus problemas. (ver Fp. 4.11-13).

Quando nada nos falta tudo nos contenta, quando as faltas são preenchidas com a presença do bom pastor (Jesus), aprendemos a conviver com a fartura e com a falta de ter o que comer, com a saúde e com as doenças, pois temos em nossa frente o bom pastor que ira suprir toda a nossa necessidade, que nos faz sentirmos fortes mesmo quando estamos fracos, que nos faz vencer, pois somos vencedores, ovelhas protegidas pôr Jesus Cristo o bom pastor. (ver Jo. 10.11;14-16).

Valmir 02/2011

 

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Por valmir ferreira

um homem que gosta de estudar a palavra do Senhor, que a mais de dez anos congrega na PIB lote 92 em jaboatao Pernambuco. pai de 4 lindos filhos, presente de Deus.

Trocando os jugos com Jesus

Qua, 02 de Março de 2011 16:38 Publicado em Teologia

“Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma. Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve”.  (Mateus 11.28-30)

Esta é uma das mais belas promessas de Jesus que a Igreja do Senhor tem proclamado aos necessitados. Oramos por cura e libertação porque é a vontade de Deus socorrer o homem. Ministramos em outras áreas de necessidade porque está claro que Deus quer intervir assim na vida do homem.

Nossa ênfase neste estudo não é diminuir a importância dos milagres e nem tampouco atacar as igrejas que proclamam esta mensagem. Eu particularmente acredito e pratico esta ênfase. Amo ministrar cura às pessoas. Amo ministrar libertação. Amo proclamar a fé que rompe e nos leva à vitória em todas as áreas. A Igreja recebeu esta comissão de Jesus Cristo:

“A estes doze enviou Jesus, dando-lhes as seguintes instruções: Não tomeis rumo aos gentios, nem entreis em cidade de samaritanos; mas, de preferência, procurai as ovelhas perdidas da casa de Israel; e, à medida que seguirdes, pregai que está próximo o reino dos céus. Curai enfermos, ressuscitai mortos, purificai leprosos, expeli demônios; de graça recebestes, de graça dai”.  (Mateus 10.5-8)

Quando o Evangelho chega a alguém, deve trazer juntamente com a pregação do Reino de Deus a demonstração do amor e do socorro de Deus aos homens agindo em outras áreas de necessidade. O apóstolo Paulo classificou a importância dos sinais como “demonstração de Espírito e poder” para que a fé das pessoas não se apoiasse em palavras persuasivas de sabedoria humana (1 Co 2.4,5).

DUAS PROPOSTAS DISTINTAS

Mas apesar de tudo isto, percebo em nossos dias uma ênfase desequilibrada na pregação de Mateus 11.28-30. Os pregadores de uma forma geral, só baseiam suas mensagens na primeira proposta de Jesus. Contudo, este texto apresenta duas propostas distintas:

1) Vinde a mim todos vós que estais cansados e sobrecarregados e eu vos aliviarei;

2) Tomai sobre vós o meu jugo e encontrareis descanso para as vossas almas;

Mais do que o alívio prometido para aqueles que vão a Jesus, há uma dimensão de descanso para aqueles que tomam o seu jugo. Ou seja, por mais clara que seja a ênfase bíblica de se acentuar a mensagem de intervenção divina nas necessidades humanas, nunca podemos perder de vista que isto está ligado à chegada ou aproximação das pessoas ao evangelho. Depois, temos uma mensagem de compromisso, simbolizada na troca de jugos que Jesus propôs. E para todo aquele que adentra a dimensão de compromisso, há uma medida maior de manifestações de Deus, que foi chamada de descanso para a alma.

Qual a diferença entre alívio e descanso?

Numa certa ocasião precisei empurrar um carro que não funcionava, e tive que fazer muita força por não dispor de outros para ajudarem. Quando parei de empurrar o carro tive o alívio; como foi bom parar de fazer tanta força. O coração tinha vindo na boca! Minhas pernas estavam moles e terrivelmente afadigadas. Mas o descanso mesmo levou uns dois dias para acontecer; foi quando as dores das pernas passaram e eu me recompus de verdade.

Em outra ocasião, vi alguém se afogando no mar e me atirei na missão de salva-lo. O mar puxava tanto que já seria difícil voltar nadando sozinho, quanto mais com alguém a tiracolo! Me esforcei muito consegui fazer metade do trecho de volta à praia, até que os bombeiros que haviam sido chamados para socorrer o afogado chegaram, e acabaram tirando nós dois… quando saí da água não conseguia sequer ficar de pé, foi uma verdadeira exaustão. E deitar naquela areia nos próximos quinze minutos foi o que chamo de alívio. Mas o descanso mesmo levou uns três dias para se manifestar por inteiro. Foi quando as dores musculares foram embora e consegui me imaginar nadando novamente.

VINDE A MIM

Ao dizer “vinde a mim todos os que estão cansados e oprimidos”, Cristo mostrou a necessidade de levarmos as pessoas a Ele com uma proposta de solução dos problemas. Portanto, é bíblico enfatizar os milagres e intervenções de Deus ao pregarmos a Cristo.

Infelizmente há muitas igrejas que parecem querer fazer com que as pessoas acreditem que o alívio é proporcionado por elas. Dizem: “venha para a (nossa) igreja tal, e você será mudado, abençoado, curado, etc”. Mas o verdadeiro alívio só ocorrerá quando a pessoa for a Cristo, independentemente de onde o encontre. É claro que há igrejas que atraem as pessoas a si para depois leva-las a Jesus, mas o que não podemos perder de vista é que não há proposta evangelística sem alívio.

O Senhor Jesus prometeu isto e se incumbirá de fazer com que seja assim. Não é errado enfatizar isto, mas o que freqüentemente fazemos de errado é omitir o restante da proposta de Jesus.

EU VOS ALIVIAREI

Como já afirmamos, o alívio é uma dimensão de socorro. É o toque inicial de Jesus na vida de alguém. É depois deste toque, que normalmente vemos alguém falando de mudança de vida, do abandono dos vícios e pecados, da restauração do casamento, da cura recebida ou da libertação efetuada.

O alívio são o que podemos chamar de primeiros socorros, mas não englobam tudo aquilo que Deus deseja fazer na vida de alguém. É um excelente começo, mas não a obra completa.

A Igreja do Senhor em nossos dias tem amargado a triste experiência de um grande número de crentes que nunca chegam à plenitude do que Deus tem para suas vidas justamente por nunca ter oferecido uma proposta que os leve além do alívio.

O alívio se experimenta quando a pessoa vai a Cristo. Mas o descanso, aquela dimensão mais profunda do que Deus tem, só se recebe quando a pessoa decide tomar sobre si o jugo proposto por Jesus.

Portanto, a única forma de ir além do alívio, é aceitando o jugo de Jesus. É fazendo a troca. Deixamos aos pés d´Ele o nosso e tomamos sobre nós o jugo d´Ele.

TOMAI SOBRE VÓS O MEU JUGO

O que é tomar o jugo nesta mensagem de Jesus? Como ilustração natural (de um paralelo espiritual) o jugo fala de união. O jugo era uma peça de madeira usada pelos agricultores da época para unir dois animais que puxavam o arado. Com um boi puxando o arado o trabalho tinha um ritmo mais lento, mas com dois agilizava. Alguns usavam várias juntas de bois, como é o caso de Eliseu, antes de seu chamado ao ministério (1 Re 19.19-21). O jugo obrigava os animais a caminharem juntos na hora do trabalho. Era uma forma de prender um ao outro e força-los a andarem juntos, no mesmo compasso e direção. As Escrituras usam a expressão “jugo” para falar de união, vínculo e sociedade:

“Não vos ponhais em jugo desigual com os incrédulos; porquanto que sociedade pode haver entre a justiça e a iniqüidade? Ou que comunhão, da luz com as trevas? Que harmonia, entre Cristo e o Maligno? Ou que união, do crente com o incrédulo? Que ligação há entre o santuário de Deus e os ídolos? Porque nós somos santuário do Deus vivente, como ele próprio disse: Habitarei e andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles serão o meu povo”.  (2 Coríntios 6.14-16)

Ao usar o termo “jugo desigual”, a Bíblia está dizendo que assim como não se usava um jugo entre animais diferentes, como um cavalo e um boi, ou um jumento e um cavalo, por exemplo, assim também há uniões que estão fadadas a não darem certo entre os homens. Um jugo com animais diferentes não se encaixava direito, não permitia igualdade de altura e nem de compasso entre os animais.

O apóstolo Paulo emprega vários outros termos sinônimos para jugo ao fazer a comparação de união entre crentes e incrédulos: sociedade, comunhão, harmonia, união, ligação.

O próprio termo “cônjuge” que usamos para se referir ao marido ou mulher, quer dizer “companheiro de jugo”, alguém que anda com o mesmo jugo.

Muitas vezes, por ser uma ferramenta que prendia o animal, a expressão pode aparecer na Bíblia se referindo não só a compromisso, mas a uma carga ou peso, ou ainda a algo que prende alguém:

“E acontecerá, naquele dia, que a sua carga será tirada do teu ombro, e o seu jugo, do teu pescoço; e o jugo será despedaçado por causa da unção”.  (Isaías 10.27)

Quando o Senhor Jesus fala do jugo, está falando de tudo isto. Ele se refere a alguém que vêm com uma carga nos ombros, oprimido pelo peso e cansado. Então promete alívio, ou seja, se compromete a tirar a prisão e o peso de quem quer que o procure.

Mas a proposta de Jesus não é deixar os ombros e o pescoço de ninguém livre. Ele se propõe a tirar nosso jugo para que a gente consiga carregar o dele. Na verdade, Ele está propondo uma troca: deixe o seu e leve o meu.

Talvez alguém se questione: qual é a vantagem de trocar os jugos?

A resposta foi dada pelo próprio Jesus: “o meu jugo é suave e o meu fardo é leve”. O que Ele nos propõe também é uma prisão e uma união. Porém, diferente da prisão e união com o pecado e as coisas mundanas, seu jugo nos abençoa. O Senhor está falando de compromisso.

ACHAREIS DESCANSO PARA A VOSSA ALMA

O alívio é uma espécie de selo e aval de Deus para a mensagem evangelística que foi pregada. A Palavra de Deus sempre é acompanhada de sinais:

“E eles, tendo partido, pregaram em toda parte, cooperando com eles o Senhor e confirmando a palavra por meio de sinais, que se seguiam”.  (Marcos 16.20)

Além deste relato de Marcos, encontramos o mesmo princípio em Hebreus:

“como escaparemos nós, se negligenciarmos tão grande salvação? A qual, tendo sido anunciada inicialmente pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram; dando Deus testemunho juntamente com eles, por sinais, prodígios e vários milagres e por distribuições do Espírito Santo, segundo a sua vontade”.  (Hebreus 2.3,4)

Mas o compromisso das pessoas em corresponder com Deus e seus milagres gera um ciclo de milagres, onde seremos levados a provar manifestações maiores ainda. É a dimensão de descanso prometida por Jesus.

É quando nosso caráter realmente passa por mudanças; não só naquelas áreas de “grandes erros” mas também nos pequenos detalhes.

É quando o casamento recebe mais do que os primeiros socorros e passa por um momento de profunda reforma e restauração.

É quando vencemos o pecado, em vez de só receber perdão por eles.

É quando caminhamos em vitórias constantes e vemos milagres maiores.

Tanta coisa podia ser dita desta dimensão de intervenção de Deus! Mas a que talvez mais mereça a nossa atenção é o fato de que, com tudo o que provamos na dimensão de alívio, nosso coração ainda tem fome e sede por mais. Fomos desenhados e planejados por Deus desde a criação para andarmos na sua abundância, e nada contentará nosso coração enquanto não rompermos de fato neste nível.

Vemos este ciclo progressivo acontecendo também a Éfeso, mediante o ministério do apóstolo Paulo. Quando o apóstolo Paulo chegou em Éfeso e começou a pregar o evangelho, os sinais estavam acompanhando-o. No primeiro batismo que realizou, foram todos batizados no Espírito Santo e profetizaram (At 19.5,6). Os sinais estavam indicando o caminho. Paulo continua pregando na sinagoga, mas não existe correspondência por parte da maioria do povo, e nada mais parece ter acontecido nos próximos três meses. Então Paulo chama os comprometidos e investe em suas vidas para firmá-los ainda mais:

“Durante três meses Paulo frequentou a sinagoga, onde falava ousadamente, dissertando e persuadindo, com respeito ao reino de Deus. Visto que alguns deles se mostravam empedernidos e descrentes, falando mal do Caminho diante da multidão, Paulo, apartando-se deles, separou os discípulos, passando a discorrer diariamente na escola de Tirano.”  (Atos 19.8)

Durante dois anos este grupo foi diariamente ministrado, e a correspondência deles gerou o ciclo progressivo de milagres, e eles entraram numa dimensão aparentemente inédita tanto para eles como para o apóstolo Paulo. A Bíblia chama de milagres “extraordinários” o que este grupo de irmãos de Éfeso passou a experimentar e, com isto define dois tipos de milagres: o ordinário e o extraordinário. Milagre ordinário é aquele que pertence ao cotidiano da igreja e das pregações. Trata-se daquele tipo de manifestação que é mais frequente e comum. Há, porém, um outro nível de manifestação do sobrenatural que é classificada como incomum, ocasional. Não é aquele tipo de milagre que se vê com frequência, está num nível mais elevado, por assim dizer. O ciclo progressivo de milagres em Éfeso os levou a esta dimensão depois do compromisso com o caminho:

“E Deus, pelas mãos de Paulo, fazia milagres extraordinários, a ponto de levarem aos enfermos lenços e aventais do seu uso pessoal, diante dos quais as enfermidades fugiam das suas vítimas e os espíritos malignos se retiravam.”  (Atos 19.11,12)

Se conscientizarmos a Igreja do Senhor em nossos dias a voltar-se para Deus em compromisso genuíno e verdadeiro com Jesus (e seu jugo), entraremos numa dimensão ainda maior de milagres. Muitas curas, milagres, libertações e manifestações do poder de Deus tem sido provadas na igreja brasileira e também ao redor do mundo. Mas não podemos parar por aqui. Senão, além de desperdiçarmos o mover de Deus, ainda impediremos os milagres extraordinários de terem seu lugar em nosso meio.

PORQUE MEU JUGO É SUAVE

Compromisso é compromisso, e o que Jesus está propondo é isto. O compromisso nunca é totalmente agradável; sempre terá um caráter de jugo, porém diferente de qualquer outro, pode ser chamado de leve e suave.

Não há como fugir do senhorio de Cristo. Não como querer uma vida vitoriosa, na plenitude de Deus, sem obediência a Ele. O apóstolo João falou sobre isto em sua primeira epístola:

“Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; ora, os seus mandamentos não são penosos, porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé”.  (1 João 5.3,4)

Ao falar que os mandamentos de Deus não são penosos, o apóstolo está enfatizando que, embora haja uma dimensão de compromisso, ela não chega a ser pesada. E que podemos ter uma fé firme que vence o mundo e nos guarda em obediência à verdade.

Vale a pena se comprometer com Deus. A recompensa para quem permanece firme e compromissado com Cristo, é muito maior do que a recompensa que aquele que vai a Ele pela primeira vez chega a desfrutar.

Deus não é injusto. O descanso para aquele que se firma é uma dimensão muito mais rica e profunda do que o alívio que recebem os que estão se chegando a Cristo agora.

Que isto lhe sirva de estímulo à medida que você se consagra e se compromete mais e mais com o Senhor Jesus!

Por: Luciano Subirá

Fonte: Orvalho.com

Ainda é possivel viver como a igreja primitiva?

Sex, 18 de Fevereiro de 2011 13:03 Publicado em

Vemos hoje muitos procurando Jesus porque sua vida profissional, pessoal ou sentimental estão desmoronando, ou no popular, estão indo para o buraco, porque alguém que lhes apresentou o “messias da prosperidade”, o único capaz de tirar a pobreza do mundo – Opa… Acho que não é assim que li na Bíblia (Jo 1:29b). É eu sei. Mas é esse tipo de “baboseira góshpil” que alguns contam para atrair multidões para igreja.

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A caminho da orla, quando tenho de pegar a barca pra Juazeiro-BA, passo em frente de uma determinada igreja e tenho sempre que ver uma placa que diz: “PARE DE SOFRER!” Tenho que ser sincero e dizer que isso é ridículo. Agora algumas pessoas sem um pingo de temor de Deus na vida vendem um pedacinho do céu, 1/2 dúzia de galardões e sabe mais o que vão vender nessa “feira santa”. É certo que Jesus é o dono do ouro e da prata; mas isso não quer dizer que todos devemos ser ricos e poderosos.

Estive observando que o nosso Rei do ouro e da prata, não teve, pelo menos aqui na terra, um berço de ouro ao nascer; mas uma manjedoura (Lc 2:16), e não dirigia um camelo 4portas, ao fazer sua entrada triunfal em Jerusalém; mas um finho jumenta (MC 11:7). Fico pensando se eles se esqueceram de Sua história; mas que tolice, é óbvio que não a esqueceram. Apenas puseram seus corações nas riquezas terrenas e estão dispostos a mentir e a distorcer a Palavra pelo vil metal. Estão presos num ditado muito popular que diz que “dinheiro nunca é muito”. Eu sei que alguém pode estar pensando: “nossa, mas você exagerou nesse título!”. E eu digo: não.

Mas uma vez folheando as Escrituras, encontramos algo esclarecedor para justificar nosso post. Vamos à João 19:38-42:

“Depois disto, José de Arimatéia (o que era discípulo de Jesus, mas oculto, por medo dos judeus) rogou a Pilatos que lhe permitisse tirar o corpo de Jesus. E Pilatos lho permitiu. Então foi e tirou o corpo de Jesus. E foi também Nicodemos (aquele que anteriormente se dirigira de noite a Jesus), levando quase cem arráteis de um composto de mirra e aloés. Tomaram, pois, o corpo de Jesus e o envolveram em lençóis com as especiarias, como os judeus costumam fazer, na preparação para o sepulcro.E havia um horto naquele lugar onde fora crucificado, e no horto um sepulcro novo, em que ainda ninguém havia sido posto. Ali, pois (por causa da preparação dos judeus, e por estar perto aquele sepulcro), puseram a Jesus.”

Lendo esse texto, vemos que a tumba onde Jesus foi sepultado, foi uma doação desses homens. Então. OK. Post justificado, sigamos adiante…

Muitos utilizam a passagem de Mateus 19, onde fala sobre o jovem rico, dizendo ser um teste para saber onde estava seu coração. Dizem: “Na verdade, Jesus não queria que ele vendesse tudo que tinha. Era apenas um teste de fidelidade”. Mentira! Quem não conhece Atos 2:44 ao 46? Ora, vejamos:

“E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um tinha necessidade. E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração,”

Não era um teste, era uma palavra sincera e verdadeira. Afinal, todos faziam desta forma.

Onde estão os cristãos do Evangelho primitivo? Será que ainda existem? E se Jesus nos fizesse a mesma proposta, hoje? Será que O seguiríamos? O Evangelho não e constituído de palavras bonitas; mas de amor. Eu sou capaz de amar o meu próximo, como a mim mesmo, independente de sua raça e classe social? Se a resposta for, não; devemos rever nossos conceitos de cristianismo, porque “Se alguém diz: Eu amo a Deus, e odeia a seu irmão, é mentiroso. Pois quem não ama a seu irmão, ao qual viu, como pode amar a Deus, a quem não viu?” (I Jo 4:20).

Acorda, povo de Deus! O que estamos fazendo? Porque nos acomodamos em nossas camas e nos acostumamos a ver nossos irmãos padecendo necessidades e não fazermos nada? Porque abandonamos o órfão, a viúva e o viajante? Porque rejeitamos os homossexuais, as prostitutas e os moradores de rua? Não conseguimos enxergá-los mais em Marcos 16:15? Mas eles estão lá, certamente e também estão aqui. Quem nos deu o direito de rejeitarmos as pessoas que Jesus aceita? Quem de nós, deu sua última gota de sangue, para estar fazendo a seleção dos salvos?

Agora eles vêm dizer que quem não tem dinheiro, tem encosto. Se sua vida não prospera, é por que você não deu grana o suficiente ou por que tem pecado. Ora, parem com essa nojeira! Se não gostam de pobres e pecadores, não deveriam ter aceitado Jesus, por que Ele os ama.

Jesus era paupérrimo e não tinha onde cair morto. Fato. Isso diminui seu valor? Porque deveria diminuir o de nossos irmão?

“Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos;

Porque tive fome, e não me destes de comer; tive sede, e não me destes de beber;

Sendo estrangeiro, não me recolhestes; estando nu, não me vestistes; e enfermo, e na prisão, não me visitastes.

Então eles também lhe responderão, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome, ou com sede, ou estrangeiro, ou nu, ou enfermo, ou na prisão, e não te servimos?

Então lhes responderá, dizendo: Em verdade vos digo que, quando a um destes pequeninos o não fizestes, não o fizestes a mim.” (Mt 25:41-45)

Medite nisso, de dia e de noite.

Com amor,

Alex Holliwer

A Esperança que Não Morre

Seg, 14 de Fevereiro de 2011 14:43 Publicado em

“Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que… nos regenerou para uma viva esperança mediante a ressurreição de Jesus dentre os mortos.” 1Pe 1:3

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Há um ditado popular que diz: “a esperança é a última que morre.” Para o crente, esta afirmação não é verdadeira. Para o Cristão, a esperança que tem nunca morre, pois está fundamentada na ressurreição de Jesus dentre os mortos. Daí ela ser tão viva e eterna quanto o é o nosso Salvador.

Recentemente, uma pesquisa foi feita para inquirir sobre o otimismo da população. Perguntados sobre como viam o futuro, 83% das pessoas disseram estar desesperançadas, enquanto um dos entrevistados, num extremo de pessimismo, disse que não via futuro algum para ele. Nos dias em que Pedro escreveu esta carta, a situação era igualmente difícil. Se as pessoas não estavam morrendo de fome e sede, como tantos hoje estão, as pessoas estavam morrendo em guerras, perseguições e de enfermidades sem qualquer tratamento médico. Foi para estes Cristãos, perseguidos e desesperançados, e, sem dúvida, para os Cristãos pessimistas de hoje, que Pedro ainda fala.

Eu não sei que problemas e dificuldades você possa estar enfrentando, mas uma coisa posso lhe afirmar: Há esperança! Uma viva esperança que vê além da provação. Há uma esperança que, ao mesmo tempo reconhece a dificuldade e intensidade do problema vivido, vê além da tempestade, onde se acha a bonança reservada para aqueles que temem a Deus. Enfim, uma esperança que não morre, mas celebra, com gozo, a expectativa gloriosa de uma eternidade no céu com Cristo.

Oração:

Pai, eu te louvo, porque estava sem esperança e sem a Tua pessoa na minha vida, mas, mediante Teu Filho, tenho hoje uma viva esperança. Em nome de Jesus. Amém.

Fonte: ChristianPost

A Assembléia de Deus Ministério Belém realizou no dia 30 de janeiro o primeiro batismo do ano de 2011. O batismo foi realizado de uma maneira especial pois no dia 1099 novos convertidos desceram as águas, conforme o site oficial da igreja. A reunião foi conduzida pelo pastor José Wellington que ministrou a palavra para os batizados e cerca de 4 mil pessoas que participaram da cerimônia.

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A igreja Assembléia de Deus vive um momento especial já que em 2011 é comemorado o centenário da denominação, devido as comemorações no lugar de seis batismos, como tradicionalmente é feito, serão apenas quatro.

O próximo batismo acontecerá em 12 de junho, mês que a igreja completa 100 anos, e para comemorar haverá uma programação especial para esse mês. A expectativa para esse batismo é grande, espera-se que 100 mil novos convertidos desçam as águas em todas as sedes das igrejas do Ministério Belém. Depois deste, os próximos batismos acontecerão no dia 25 de Setembro e 25 de novembro.

Fonte: Gospel+

A Apple censurou o jogo “Moral Decay”, que traz Jesus como um guerrilheiro. O jogo em 2D com gráficos que remetem aos dos anos 80 foi criado por Tim Omernick, presidente da produtora Infinite Lives, para iPhone, iPod touch e iPad.

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“Moral Decay” (Decadência Moral, em português) apresentava Jesus Cristo segurando uma metralhadora e vestido com um manto branco. O jogo teve que ser mudado.

Em entrevista ao “G1″, Omernick disse que teve que mudar e reenviar o jogo para aprovação da Apple por cinco vezes. “Eu queria chocar as pessoas. Criar um game com uma ideia que ninguém havia usado antes, testando os limites de que é apropriado ou não”, afirma o criador.

Entre as várias mudanças está o troca no nome do personagem principal, Jesus Cristo, para Chris T. O manto branco foi substituído por botas militares e um corpo mais musculoso. O jogo é vendido por US$ 2, na Itunes Store.

O roteiro de “Moral Decay” passa por uma civilização ques está à beira do colapso e o Diabo quer destruir a Terra. Malfeitores da márfia Yakuza, exército e alienígenas, unidos com o Diabo. Jesus Cristo usa uma metralhadora e poderes divinos para salvar a humanidade. No final, há guerra antológica na Lua.

Fonte: SRZD

Comercial “Jesus odeia Obama” é censurado

Qua, 02 de Fevereiro de 2011 21:19 Publicado em Política

Um comercial com a frase “Jesus odeia Obama” foi rejeitado pela emissora de televisão norte americana Fox. O vídeo promove o site JesusHatesObama.com (Jesus Odeia Obama, traduzido) e tem a única intenção em satirizar o presidente americano.

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Ao contrário do que possa parecer, o site não tem conteúdo religioso, mas apenas satírico. Seu criador, o humorista Richard Belfry, esclarece na página principal do site que seu objetivo é, ao discordar do presidente, satirizar sua administração através dos produtos que estão a venda no site.

A Fox tem recebido duras críticas por sua postura em não aceitar que um comercial seja veiculado em sua programação. No caso específico, a programação ainda tinha um grande destaque – a final do campeonato da confederação de futebol americano (NFC). Segundo a assessoria do canal, a propaganda foi rejeitada por se tratar de material inaceitável.

Um deles é o presidente dos Estados Unidos. O outro, o Filho de Deus. Mas, para os adolescentes norte-americanos, Barack Obama e Jesus Cristo são iguais quando se trata de quem eles os veem como seu modelo, mostra um novo estudo.

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Um estudo Barna Group, lançado segunda-feira, sobre modelos de atuação de adolescente descobriu que enquanto dois em cada três adolescentes nomearam alguém que eles conhecem pessoalmente, como uma pessoa que olham com admiração, alguns mencionaram os líderes de alto nível em sua lista.

O modelo preferido entre os adolescentes foi um parente, com 37 por cento dos adolescentes identificando um avô, irmão, primo, tia ou tio como alguém que eles mais admiram além de seus pais. O estudo não inclui os pais como uma opção, uma vez que foi uma resposta automática para muitos.

Adolescentes no estudo, com idades entre 13 a 17, também mencionaram professores e treinadores (11 por cento), amigos (9 por cento), e outros pastores ou líderes religiosos que conhecem pessoalmente (6 por cento) como seus modelos pessoais.

Pelo menos 6 por cento dos adolescentes referidos artistas como modelo de escolha em relação ao 1 por cento que disse que admirava a ciência ou profissionais da área médica. Outros tipos de pessoas citadas foram heróis desportivos (cinco por cento), os líderes políticos (4 por cento) e os líderes religiosos (4 por cento).

O presidente Obama e Jesus Cristo eram comumente nomeados modelo de adolescentes, cada um recebendo 3 por cento dos votos. Adolescentes admiram Obama por seu trabalho duro e auto-confiança. Jesus ressoou entre os adolescentes por causa de sua preocupação com os outros e ser um exemplo a seguir.

Outras pessoas famosas que tem várias menções incluíram Lady Gaga, Oprah Winfrey, LeBron James e Paul McCartney.

“Para o melhor e o pior, os adolescentes estão emulando as pessoas que conhecem melhor,” disse David Kinnaman, presidente do Grupo Barna. “Muitos pais e jovens trabalhadores se preocupam com os modelos da próxima geração. No entanto, um motivo para ficar esperançoso sobre o desenvolvimento dos jovens é a sua confiança nas pessoas que conhecem melhor: amigos, parentes, professores, pastores e treinadores.”

“Ao mesmo tempo, essa realidade reforça a insistência de muitos pais que influenciam as pessoas com quem associa o seu filho, para ter certeza de que seus filhos estão rodeados por pessoas modelos em valores positivos e escolhas de vida,” acrescentou.

A maioria dos adolescentes escolheram seu modelo com base em traços de personalidade da pessoa (26 por cento), identificando-os como sendo atencioso, carinhoso, educado, ou corajoso. O segundo maior fator de decisão dos adolescentes para o seu modelo foi alguém que quisesse imitar ou “seguir os passos” (22 por cento). Outros fatores: um modelo para realizar seus objetivos (13 por cento), incentivando-os, ajudando-os a tornar uma pessoa melhor ou estarem lá para eles (11 por cento) e superação de adversidades (9 por cento).

Kinnaman observou que a fé e a religião desempenhou um pequeno papel na escolha de modelos de adolescentes.

“Mesmo entre os jovens cristãos, os seus modelos são praticamente nada diferente de outros adolescentes,” observou.

O estudo foi baseado em uma pesquisa nacional online de 602 adolescentes.

Fonte: Christian Post

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